共情，在心理學(xué)家看來(lái)，是理解他人特有的經(jīng)歷并相應(yīng)做出回應(yīng)的能力，是“那種能看透別人的內(nèi)心和靈魂、知道他們的想法、感受他們的情緒的能力”[1]。它是跨越人與人之間鴻溝的一座橋梁。

　　強(qiáng)化與受眾的共情，努力與受眾達(dá)成情緒、情感及心理的共鳴，進(jìn)入“我們?cè)谝黄稹钡那榫?，引?dǎo)受眾在感同身受中自然而然地認(rèn)同評(píng)論的主張，這種做法越來(lái)越成為提升新聞評(píng)論影響力的有效途徑。強(qiáng)化共情的力量，在方法論層面某種程度地影響著新聞評(píng)論的運(yùn)作模式，成為媒體深度融合發(fā)展進(jìn)程中新聞評(píng)論尋求突破的一條可期路徑。

　　一、由“媒體認(rèn)為重要”到“受眾認(rèn)為重要”

　　“我是來(lái)看評(píng)論的”，這是不少人在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)熱點(diǎn)新聞時(shí)加注的一句話。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，越來(lái)越多的人尤其是年輕人通過(guò)社交平臺(tái)了解外部世界的信息，同時(shí)參與意見(jiàn)表達(dá)。網(wǎng)友的圍觀、跟帖會(huì)反映部分受眾的立場(chǎng)與態(tài)度，有時(shí)甚至?xí)苿?dòng)事件的后續(xù)發(fā)展，引發(fā)后續(xù)新一波輿情。在某種程度上，網(wǎng)友在社交平臺(tái)的圍觀及轉(zhuǎn)評(píng)贊，構(gòu)成了與新聞事件本身價(jià)值不相上下的輿情價(jià)值。因此，與網(wǎng)友置身同一個(gè)輿論場(chǎng)、同一個(gè)互動(dòng)頻道，同頻共振，已經(jīng)成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞評(píng)論吸引受眾、提升影響力的一個(gè)前提。

　?。ㄒ唬昂Ａ俊迸c“分量”的平衡

　　從選題開(kāi)始，評(píng)論作者即與網(wǎng)友置身同一輿論現(xiàn)場(chǎng)，在熱搜榜的新聞、朋友圈刷屏的事件中，尋找網(wǎng)友關(guān)心的熱點(diǎn)，提升“受眾認(rèn)為重要”的選題權(quán)重，即選題由以往側(cè)重“媒體認(rèn)為重要”向側(cè)重“受眾認(rèn)為重要”轉(zhuǎn)變。這種權(quán)重的轉(zhuǎn)變不是單純迎合網(wǎng)絡(luò)民意，不是將新聞評(píng)論選題的主動(dòng)權(quán)完全交給網(wǎng)絡(luò)熱搜榜、一味被網(wǎng)絡(luò)聲音牽著走，而是在堅(jiān)守主流媒體新聞價(jià)值判斷原則的前提下，參照新聞熱搜榜，綜合研判新聞的重大性、現(xiàn)實(shí)性、突發(fā)性、沖突性等做出的選擇。這是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大數(shù)據(jù)等技術(shù)不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，致力于貼近實(shí)際、貼近生活、貼近受眾的選題思路的調(diào)整與轉(zhuǎn)變。

　　包括各類八卦的明星新聞事件往往在輿論場(chǎng)上熱度很高，作為主流媒體的工人日?qǐng)?bào)所做的評(píng)論偶爾也涉及明星新聞，但都與明星八卦事件無(wú)關(guān)。比如，針對(duì)2022年5月同一天羅大佑和孫燕姿兩場(chǎng)線上演唱會(huì)受歌迷追捧，評(píng)論《聽(tīng)羅大佑還是孫燕姿？這不是個(gè)問(wèn)題》梳理了歌迷對(duì)心儀偶像的情感，分析了經(jīng)典歌曲收納著大眾的美好記憶，“那些擊中我們心弦的旋律，不會(huì)老。所謂歲月如歌，歌中其實(shí)亦有歲月”。評(píng)論針對(duì)演藝界新聞事件，著力探討文化層面的時(shí)代記憶，討論新聞背后相關(guān)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)意義，這與主流媒體的氣質(zhì)與定位相宜相稱。

　　這里有“海量”與“分量”的平衡。所謂“海量”是指網(wǎng)民的關(guān)注度、新聞的熱度，“分量”是指新聞事件的價(jià)值分量。好的選題應(yīng)兼顧受眾的關(guān)注度與新聞本身的重要性，尤其對(duì)網(wǎng)友熱議的看似雞毛蒜皮之事，能否剖析出深層現(xiàn)實(shí)意義，決定著評(píng)論選題是否有足夠的含金量。

　?。ǘ霸从诰W(wǎng)友而不止于網(wǎng)友”

　　借用“藝術(shù)源于生活而高于生活”，主流媒體的新聞評(píng)論可以“源于網(wǎng)友而不止于網(wǎng)友”。與七嘴八舌的網(wǎng)友跟帖相比，媒體評(píng)論應(yīng)該少些情緒上的宣泄，多些直擊要害的剖析；少些攻其一點(diǎn)不及其余的鉆牛角尖，多些眼觀六路、耳聽(tīng)八方的視野與情懷；少些“你一拳我一腳”的近身肉搏，多些站在高位、著眼全局的洞悉與提示。

　　獲得第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)評(píng)論《不要過(guò)度解讀甚至誤讀儲(chǔ)存一定生活必需品》，說(shuō)的是2021年11月2日一條“鼓勵(lì)家庭根據(jù)需要儲(chǔ)存一定數(shù)量的生活必需品”的新聞刷屏，引發(fā)網(wǎng)民各種猜測(cè)和負(fù)面輿情。當(dāng)天經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)新媒體推出快評(píng)《不要過(guò)度解讀甚至誤讀儲(chǔ)存一定生活必需品》，先解釋通知的初衷，“通知的本意就是怕疫情散點(diǎn)突發(fā)讓人們措手不及……主要是針對(duì)疫情防控，部分小區(qū)臨時(shí)封控，可能造成生活不便。從長(zhǎng)期看，也是倡導(dǎo)居民提高應(yīng)急管理意識(shí)，增加必要家庭應(yīng)急商品儲(chǔ)備，作為國(guó)家應(yīng)急體系的必要補(bǔ)充?！比缓?，站在百姓居家過(guò)日子的立場(chǎng)，以理解大家的焦慮以及特殊時(shí)期的不便的口吻，安撫公眾情緒，“對(duì)照現(xiàn)實(shí)生活，由于現(xiàn)代生活的便捷性，讓無(wú)儲(chǔ)備家庭成為常態(tài)。不過(guò)，這段時(shí)間疫情散發(fā)，大家多少為此做些準(zhǔn)備，自是情理之中。畢竟，一些小區(qū)封控以后，很多人發(fā)現(xiàn)家里米和菜都沒(méi)有，快遞也不讓進(jìn)，完全靠社區(qū)工作人員緊急救助，給大家造成的壓力山大。如果家中稍有儲(chǔ)備，緩上一兩天，也是與人方便與己方便，何樂(lè)而不為呢？”此文被各方轉(zhuǎn)發(fā)，較好引導(dǎo)熱點(diǎn)輿論。

　　2022年5月下旬，“建議專家不要建議”話題幾天內(nèi)兩度沖上微博熱搜榜，工人日?qǐng)?bào)推出評(píng)論《“建議專家不要建議”，是希望專家好好說(shuō)話》，作者置身輿論現(xiàn)場(chǎng)，在梳理網(wǎng)友主張的基礎(chǔ)上，分析網(wǎng)友“建議專家不要建議”的原因，總結(jié)和歸納出公眾反感的與喜歡的專家建議的類型，表達(dá)了對(duì)專家好好說(shuō)話的期待。百度百科上“建議專家不要建議”詞條的“引申含義”和“社會(huì)評(píng)價(jià)”中，引用了此文大段原話，從源頭給出了關(guān)于專家建議問(wèn)題的全面客觀分析，一定程度上起到了正本清源、引導(dǎo)輿論的作用。?

　?。ㄈ?qiáng)化價(jià)值理念的認(rèn)同與族群情感的凝聚

　　如果說(shuō)新聞與評(píng)論滿足的是受眾對(duì)信息及延伸價(jià)值的需求，那么，有一類新聞評(píng)論更著力于滿足受眾對(duì)于情感共鳴、群體歸屬、價(jià)值認(rèn)同的需要，這就是涉及重大慶典、表彰、紀(jì)念日等有象征與節(jié)點(diǎn)意義的新聞評(píng)論。

　　在盡可能廣泛的受眾中尋求價(jià)值共識(shí)、達(dá)成理想的價(jià)值建構(gòu)，即尋求傳播的“最大公約數(shù)”，儀式化傳播理念為時(shí)下新聞評(píng)論多層面的拓展提供了有益的啟示。與強(qiáng)調(diào)信息的送達(dá)不同，儀式化傳播強(qiáng)調(diào)傳播的核心是召喚，即“把公眾召喚到各種儀式活動(dòng)之中，在共同的儀式中獲取信息、分享意義、建構(gòu)認(rèn)同，因而形成了一種以儀式活動(dòng)為媒介的聚合模式?！?[2]

　　這種召喚往往要借助某個(gè)特殊的標(biāo)志性符號(hào)，如名人紀(jì)念日、重要節(jié)日、慶典等，梳理這類符號(hào)所承載的特定時(shí)空背景下的民眾情感，讓擁有共同時(shí)代記憶的群體在回味過(guò)往歲月時(shí)，找到共同的“文化基因”及群體歸屬感。比如，工人日?qǐng)?bào)評(píng)論《故宮600歲了，卻從未像今天這樣年輕》《今天，讓我們一起懷念金庸》《登頂珠峰：來(lái)自時(shí)光深處的信念和勇氣》。無(wú)疑，這類評(píng)論對(duì)于凝聚共識(shí)有著重要作用。

　　二、以代入感營(yíng)造情感上的同頻共振

　　隨著社交媒體的普及，越來(lái)越多的網(wǎng)友參與到對(duì)公共事務(wù)的評(píng)判，這對(duì)媒體新聞評(píng)論提出了更專業(yè)的要求。比誰(shuí)說(shuō)話“夠狠”“夠損”，不是主流媒體新聞評(píng)論贏得受眾的可期路徑。站在當(dāng)事人立場(chǎng)，設(shè)身處地理解不同人群的訴求與立場(chǎng)，以代入感營(yíng)造不動(dòng)聲色的感染力，在越來(lái)越多的新聞評(píng)論中有所體現(xiàn)，有效提升著新聞評(píng)論的影響力。

　　（一）喚起“事關(guān)你我”的同理心

　　以“這事很可能也會(huì)發(fā)生在我身上”“這說(shuō)的不就是我嗎”的代入感，調(diào)動(dòng)受眾身臨其境之感，在感同身受中，引導(dǎo)受眾融入所討論問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，與作者一同面對(duì)困惑、思考原因、尋求出路。其中，作者要捕捉到受眾“心中有又說(shuō)不清”的朦朧情緒或復(fù)雜情感，拉開(kāi)遮擋在受眾眼前的簾幕，給受眾原來(lái)如此的恍然大悟，從而引發(fā)共鳴。

　　2022年10月底，河南某中學(xué)的一位教師上完網(wǎng)課后猝死。家屬表示，上網(wǎng)課時(shí)遭遇“網(wǎng)課爆破手”入侵課堂實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力，是導(dǎo)致其心梗發(fā)作的原因?！熬W(wǎng)課爆破”迅速?zèng)_上各社交平臺(tái)熱搜榜。11月3日，工人日?qǐng)?bào)推出評(píng)論《“網(wǎng)課爆破”的本質(zhì)，就是一種網(wǎng)絡(luò)暴力》，其中“我們可能正在遭受網(wǎng)暴，也可能是網(wǎng)暴的施害者；我們可能是潛在的被網(wǎng)暴者，也可能是潛在的施害者”等戳中網(wǎng)友內(nèi)心的文字，被網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)復(fù)制粘貼。評(píng)論發(fā)布一天內(nèi)，在微博平臺(tái)收獲數(shù)百萬(wàn)閱讀量。事有巧合，11月，中央網(wǎng)信辦《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)暴力治理的通知》發(fā)布，提出要建立健全網(wǎng)暴預(yù)警預(yù)防機(jī)制、強(qiáng)化被網(wǎng)暴當(dāng)事人保護(hù)、嚴(yán)防網(wǎng)暴信息傳播擴(kuò)散、依法從嚴(yán)處置處罰。這也說(shuō)明治理網(wǎng)暴是公眾強(qiáng)烈關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。

　　公眾深惡痛絕的、“不能忍”的問(wèn)題，尤其是突破法治紅線、人倫底線及行業(yè)底線的事件，往往是含金量高的評(píng)論選題。比如，涉及以暴力傷害弱者的《“唐山燒烤店打人事件”打傷的是公眾安全感》，涉及患者隱私的《醫(yī)生直播婦科手術(shù)，遠(yuǎn)不止是一場(chǎng)事故》，這兩篇評(píng)論都抓住了“事關(guān)你我”的新聞事件，喚起受眾強(qiáng)烈的同理心，收到較好的傳播效果。

　?。ǘ┮猿两綄懽鲾n住受眾情緒

　　2021年2月，長(zhǎng)沙一女士通過(guò)貨拉拉平臺(tái)預(yù)約搬家服務(wù)，后在跟車搬家途中墜車身亡。獲得第32屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)的工人日?qǐng)?bào)評(píng)論《貨拉拉道歉：每次改進(jìn)都用生命來(lái)?yè)Q，代價(jià)太慘痛！》中，作者帶著受眾一同探討“我們?nèi)绾螖[脫類似恐懼”?！皳Q作是我，會(huì)不會(huì)有同樣遭遇”成為文中吸引受眾的一條重要心理線索，將受眾拉進(jìn)可能置身的同一場(chǎng)景，一同追問(wèn)，一同找出路。評(píng)論指出，平臺(tái)企業(yè)應(yīng)承擔(dān)起更多不可推卸的責(zé)任，希望下一次的改進(jìn)不再用生命來(lái)?yè)Q。此文得到網(wǎng)友廣泛認(rèn)同。

　　以沉浸式寫作手法將受眾帶入特定環(huán)境去思考和追問(wèn)，要求作者在落筆之前能細(xì)致、敏銳地把握受眾的復(fù)雜情緒與感受，以文章要論證的論點(diǎn)為統(tǒng)領(lǐng)，將真實(shí)、飽滿的情感注入字里行間，帶著受眾一起“看看這件事、說(shuō)說(shuō)這個(gè)理”。同時(shí)，需要注重情緒的克制，尤其是針對(duì)某些激起公眾強(qiáng)烈憤怒的事件，能否以克制的情感表達(dá)理性的聲音，也是對(duì)媒體新聞評(píng)論水準(zhǔn)的檢驗(yàn)。

　　其中，涉及災(zāi)難的新聞事件，評(píng)論應(yīng)在情緒的把控上格外謹(jǐn)慎，避免與悲痛、緬懷、同情等情緒格格不入的表達(dá)，避免對(duì)當(dāng)事人造成二次傷害。比如，2022年3月21日，由昆明飛往廣州的航班發(fā)生空難，事關(guān)上百人生死。次日，工人日?qǐng)?bào)推出評(píng)論《面對(duì)空難，不打擾也是一種體諒》，文章開(kāi)頭“MU5735，從昨天下午到現(xiàn)在，很多人在為它心神不寧，為機(jī)上人員默默祈禱。‘愿平安！’‘愿有奇跡發(fā)生！’類似的話在網(wǎng)上刷屏”，先把公眾悲傷的情緒鋪墊出來(lái)，接下來(lái)文章針對(duì)有人把空難當(dāng)成營(yíng)銷工具，有媒體記者追問(wèn)家屬“此刻感受”等，提出“博眼球、賺流量、搞營(yíng)銷，是要有底線的”。標(biāo)題鮮明表達(dá)出作者的立場(chǎng)，即圍觀者應(yīng)體諒遇難者家屬的痛苦，不能借機(jī)消費(fèi)災(zāi)難。

　　三、以講故事的手法提升受眾的閱讀體驗(yàn)

　　講故事，正在成為增強(qiáng)新聞評(píng)論感染力的有效方式。

　　故事是公眾生活與情感的普遍載體，“科學(xué)研究證明，比起其他形式，大多數(shù)人更善于理解敘事，敘事可以向廣大讀者傳達(dá)清晰的信息，讀者也對(duì)敘事青睞有加?！?[3]

　　新聞報(bào)道的講故事，多指新聞報(bào)道中要有具體事件、人物、細(xì)節(jié)，使報(bào)道更加鮮活、生動(dòng)。評(píng)論中的講故事,可以是以故事化處理的陳述吸引受眾進(jìn)入閱讀情境，以經(jīng)典故事增強(qiáng)評(píng)論的暖色調(diào)與親和力，以起承轉(zhuǎn)合的節(jié)奏讓評(píng)論一氣呵成，從而贏得受眾的情感認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同。

　?。ㄒ唬┪鼙娸p松進(jìn)入閱讀情境

　　借用經(jīng)典文學(xué)作品讓評(píng)論的閱讀更為輕松，給受眾提供更多文學(xué)藝術(shù)層面的審美享受，同時(shí)也有助于引導(dǎo)受眾進(jìn)入更寬泛層面的思考。

　　2023年3月1日，人民日?qǐng)?bào)評(píng)論專欄“睡前聊一會(huì)兒”推出《說(shuō)還是不說(shuō)，不該成為懷孕職工的隱憂》。新聞?wù)f的是浙江杭州一家企業(yè)一名職場(chǎng)女性隱孕的事。評(píng)論第一段并未直接進(jìn)入新聞，而是將文學(xué)作品中的女強(qiáng)人形象與現(xiàn)實(shí)中的職場(chǎng)媽媽承受雙重壓力放在一起，呈現(xiàn)一種反差。文章的開(kāi)頭說(shuō)，“畫家安東尼·布朗在繪本《我媽媽》中，描述了美麗溫柔而又像犀牛一樣強(qiáng)悍的‘超人媽媽’……但現(xiàn)實(shí)中，不少媽媽左手奶瓶、右手鼠標(biāo)，在家庭和職場(chǎng)的雙重壓力下輾轉(zhuǎn)騰挪、疲于應(yīng)付?！边@樣的文學(xué)化、故事化開(kāi)頭，減緩了評(píng)論在公眾印象中的“莊重感”“莊嚴(yán)感”，讓受眾帶著輕松愉快的心情進(jìn)入特定的閱讀情境。

　　（二）用經(jīng)典故事提升評(píng)論的親和力

　　以歷史及現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)典事件做論據(jù)，是優(yōu)秀新聞評(píng)論的一貫做法。它有益于評(píng)論超越一事一議的層面，用特定時(shí)空、具體場(chǎng)景中的真實(shí)人物故事，給評(píng)論注入幾縷人情味，增加幾分暖色調(diào)和親和力。

　　獲得第31屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)的新華日?qǐng)?bào)評(píng)論《警惕“精致的形式主義”》，剖析了只重形式不重內(nèi)容、只重過(guò)程不重結(jié)果、只看表面熱鬧不看實(shí)際效果，披著精美外衣的“精致的形式主義”的危害。在論及形式主義由來(lái)已久時(shí)，文章引用了《資治通鑒》記載的細(xì)節(jié)，隋朝大業(yè)六年（公元610年），各蕃部落酋長(zhǎng)齊聚洛陽(yáng)，煬帝楊廣命令集市內(nèi)用絲綢纏樹(shù)、店鋪內(nèi)必須掛設(shè)帷帳、酋長(zhǎng)到餐館吃飯店主必須免費(fèi)，連賣菜的人也要用龍須席鋪地。這種做法連一些酋長(zhǎng)都“看不下去”。這一故事的引用，給文字評(píng)論增加了如同觀看影視劇般的鏡頭感，借用還原歷史場(chǎng)景中的人物故事，讓時(shí)政評(píng)論多了幾許文史氣息與閱讀快感。

　?。ㄈ┮云鸪修D(zhuǎn)合的節(jié)奏讓評(píng)論一氣呵成

　　說(shuō)到行文節(jié)奏的重要，蘇聯(lián)作家康·帕烏斯托夫斯基在《金薔薇》一書中有一段精彩論述：“作家必須使讀者經(jīng)常處于一種全神貫注的狀態(tài)，亦步亦趨地跟在自己后面。作家不應(yīng)讓作品中有晦澀的或者無(wú)節(jié)奏感的句段，免得讀者一看到這里就不得要領(lǐng)，從而擺脫作者的主宰，逃之夭夭?！盵4]其中道理對(duì)于評(píng)論寫作也有借鑒意義。

　　2023年7月，兩條新聞接連發(fā)生：一是南京一位小學(xué)老師引導(dǎo)班里熱衷“玩?！钡暮⒆觽儾豢擅摹熬W(wǎng)絡(luò)爛?！保涣硪恍侣勈窃跓嵊车膭?dòng)畫片《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》現(xiàn)場(chǎng)，小觀眾們齊聲朗誦片中唐詩(shī)，聲浪迭起。7月18日，工人日?qǐng)?bào)推出評(píng)論《讓網(wǎng)絡(luò)爛梗離孩子們遠(yuǎn)一點(diǎn)》，結(jié)合兩條新聞，解析不同的語(yǔ)言表達(dá)蘊(yùn)含著迥然有別的精神品質(zhì)、美學(xué)意境和民族情懷。絲滑的行文層層推進(jìn)，一氣呵成。文章先借動(dòng)畫片中的一句話引出作者的主張，“語(yǔ)言文字是時(shí)代精神風(fēng)貌的標(biāo)志，是鐫刻在民族血液中的基因密碼”，然后分析，在庸俗、低俗、媚俗的“網(wǎng)絡(luò)爛?！敝?，孩子們會(huì)“放棄自我表達(dá)的能力，不再品味字里行間的意蘊(yùn)，也不再表達(dá)內(nèi)心深處的感情”，這是“網(wǎng)絡(luò)爛?！睂?duì)孩子們的危害，同時(shí)，還有對(duì)公眾言語(yǔ)表達(dá)空間的危害，“一個(gè)個(gè)高度同質(zhì)化的表達(dá)占據(jù)了漢語(yǔ)的天空，擠占了那些靈動(dòng)的、充滿才思的、飽含深情的詞語(yǔ)生發(fā)空間”。接下來(lái)，作者承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)造詞是不可阻擋的趨勢(shì)。對(duì)此，文章認(rèn)為，我們不能任其野蠻生長(zhǎng)，而應(yīng)讓“更壯闊、更華美、更靈動(dòng)的語(yǔ)言成為我們這個(gè)時(shí)代的注解”，因?yàn)檎Z(yǔ)言體系背后藏著的是人們對(duì)母語(yǔ)的審美體驗(yàn)以及對(duì)文明的認(rèn)知。最后文章明確：“不能讓流量中的泥沙沖垮孩子們還沒(méi)形成的語(yǔ)言體系”，且頗有現(xiàn)實(shí)意義地提示“我們這些成年人不要被某些惡趣味帶跑偏，不要去制造和跟風(fēng)‘爛?！?。

　　文章從熱點(diǎn)新聞切入，以溫文爾雅、頗有大家風(fēng)度的語(yǔ)氣，剖析所謂時(shí)尚中的弊端，如同一位大家閨秀站在風(fēng)景如畫的庭院里，深情款款地講述著一則經(jīng)典故事。整篇評(píng)論文氣貫通，溫和且有質(zhì)感，尤其是其輕盈、順滑的節(jié)奏讓文章?lián)碛幸环N特殊的打動(dòng)人的力量。

　　恰當(dāng)運(yùn)用共情在新聞評(píng)論中的作用，并不是炫耀某種寫作技巧，它對(duì)于我們更大的意義，應(yīng)該是在提升新聞評(píng)論的影響力上，經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐與創(chuàng)新，我們有信心能夠找到更多有價(jià)值、有成效的策略與辦法。

　　（作者系工人日?qǐng)?bào)編委、新聞評(píng)論部主任，高級(jí)編輯）

　　【注釋】

　　[1][美]亞瑟·喬拉米卡利,[美]凱瑟琳·柯茜.共情的力量[M].王春光譯,北京:中國(guó)致公出版社,2019:6-7.

　　[2]張淑芳.社會(huì)主義核心價(jià)值觀儀式化傳播研究[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2018:7.

　　[3][美]杰克·哈特:故事技巧—敘事性非虛構(gòu)文學(xué)寫作指南[M].葉青、曾軼峰譯，北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2012:4.

　　[4][蘇]康·帕烏斯托夫斯基.金薔薇[M].戴驄譯,上海:上海文化出版社,2019:406.

　　編?輯 梁益暢